[i] الحاوي، ج3،  ص215.

[ii] الحاوي، ج3، ص 217.

[iii] التقسيم والتشسجير، ص176-178.

[iv] المعالجات البقراطية، ص30.

[v] المعالجات البقراطية، ص29.

[vi] المعالجات البقراطية، الأبواب الحادي والثلاثين إلى الأربعين من المقالة السادسة من الكتاب، ص27.

[vii] القانون، ج2/ص175.

[viii] القانون، ج1/ص45.

[ix] د.مراد آغا نصر، تشريح الرأس والعنق، 220صفحة.

[x] القانون، ج1/ص45.

[xi] القانون، ج2/175.

[xii] المرجع السابق.

[xiii] الأمراض الباطنة، ص22.

[xiv] الأمراض الباطنة، ص21،22،95.

[xv] القانون، ج2/ص175.

[xvi] الغرغرة: حركة أشد من المضمضة حيث يعطف الرأس إلى الخلف ويفتح الفم ويرى الزفير ثم يبصق الماء أو المحلول الدوائي المستعمل في الغرغرة (أمراض الأذن، ص109).

[xvii] القانون، ج2/ص176.

[xviii] المرجع السابق.

[xix] المرجع السابق.

[xx] القانون، ج2/ص176-177.

[xxi] الصفة المركبة: أي الدواء المركب من عدة مواد دوائية بسيطة حيث تذكر الأدوية التي يتم مزجها وكمية كل منها.

[xxii] جُوارِشن: والجمع جوارشنات ، معاجين ومركبات صيدلانية تحوي مواد عطرية ودوائية كالكمون والقرفة تجمع وتسحق بشكل عجينة بواسطة العسل أو الشراب السكري وتفيد هاضمة ومنشطة (جامع الغرض، ص536).

[xxiii] القانون، ج2/ص177.

[xxiv] التكميد: هو استعمال الكمادات وهي قطع من الشاش أو الكتان تغمس بماء حار أو بارد أو محلول دوائي وذلك بحسب الحاجة وتوضع على المكان المطلوب.

[xxv] أخبِصَة: جمع خبيص وهو الحلو المطبوخة يعمل من دقيق الحنطة ودهن اللوز أو الشيرج وبعد انطباخ الدقيق في الدهن يجعل عليه شيء من السكر أو العسل (القوصوني، ج1ص232).

[xxvi] القانون، ج2/ص178.

[xxvii] المرجع السابق.

[xxviii] النوشادر: صنفان طبيعي وصناعي فالطبيعي ينبع من عيون حمئة في جبال بخراسان، والنوشادر الغافقي صنف من الملح محتفر ومنه شديد الملوحة يحذي اللسان حذيا شديدا ومنه ما يكون من دخان الحمامات التي يحرق فيها الزبل خاصة وأصنافه كثيرة وأجوده الطبيعي الخراساني وهو الصافي كالبلور (ابن البيطار، ج4/ص185).

[xxix] الخل: ما حمض من عصير العنب (جامع الغرض، ص539).

[xxx] القانون، ج2ص178.

[xxxi] المرجع السابق.

[xxxii] المرجع السابق.

[xxxiii] أمراض الفم الجراحية، ص298.

[xxxiv] القانون، ج2ص178.

[xxxv] المرجع السابق.

[xxxvi] مداواة الأسنان اللبية، القسم النظري، ص91.

[xxxvii] طعام عفص وفيه عفوصة أي تقبض (مختار الصحاح، ص331) وذو العفوصة هو ذو المرارة والقبض اللذان يعسر معهما الابتلاع(المنجد في اللغة والأعلام) والعفص دواء منه ما يؤخذ من أشجار العفص وهو غض صغير مضرس ليس بمثقب ومنه أملس خفيف مثقب وهو أردؤه والأول أقوى منه والعفص الأخضر هو حصرم العفص (المعتمد في الأدوية المفردة، ص329).

[xxxviii] رازيانج: هو الأنيسون ويسمى الشما بمصر والشمر بحلب، والأنيسون عشب حولي ثماره تستعمل كمسكن معوي ومعرق ومدر بولي ويقطر منه زيت يستعمل في المشروبات وقد يسمى بذره حلوه وهو منبه معدي عطري هاضم مزيل للانتفاخ وأزهاره دقيقة بيضاء إلى الاخضرار وذكره قدماء المصريين(إحياء التذكرة، ص313) رازيانج وهو الأنيسون(المعتمد في الأدوية المقردة، ص184) أنيسون : هو الكمون الحلو ومنه بري وبستاني ولونه أصفر وأجوده الحديث(جامع الغرض، ص616).  

[xxxix] القانون، ج2/ص179.

[xl] المرجع السابق.

[xli] المرجع السابق.

[xlii] المرجع السابق.

[xliii] المرجع السابق.

[xliv] المرجع السابق.

[xlv] المرجع السابق.

[xlvi] أمراض الأذن والأنف والحنجرة، ص141.

[xlvii] القانون، ج2/ص180.

[xlviii] أمراض الفم الجراحية، ص183.

[xlix] المرجع السابق.

[l] القانون، ج2/ص180.

[li] المرجع السابق.

[lii] أمراض الأذن والأنف والحنجرة، ص134.

[liii] بزرقطونا: أنفع ما في هذا النبات بزره ويضرب بالماء حتى يرخي لعابه ويشرب( المعتمد في الأدوية المفردة، ص21) وهو نبات له ورق شبيه بورق النبات الذي يقال له قوريوس وعليه زغب وقضبان طولها نحو من شبر وابتداء حمته من وسط الساق وفي أعلاه رأسان أو ثلاثة مستديرة فيها بزر شبيه بالبراغيث أسود صلب وهو المستعمل وينبت في الأرضين المحروثة وإذا ضرب بالماء حتى يرخي لعابه وشرب أطلق الطبيعة ورطب الأمعاء (ابن البيطار، ج1/ص90).

[liv] الأكارع: معروفة وهي قليلة الغذاء لحمها قليلة الحرارة سريعة الهضم قليلة الفضول والكراع من الغنم و البقر مستدق الساق يذكر ويؤنث والجمع أكرع وأكارع (القوصوني، ج1/ص266).

[lv] البيض النيمرشت أي المسلوق سلقا خفيفا فالمسلوق أغلظ من النيمرشت (المعتمد في الأدوية المفردة، ص43).

[lvi] سبستان: نبات يسمى المخَيطا والمخيطا هو الدِّبق بالعربية وهي شجرة تعلو على الأرض قدر القامة لها ورق مدور كبار وقشرها إلى البياض ولها عنب وعناقيد خضر ثم تصفر وتطيب في داخله لزوجة تتمطط وحبه كحب الزيتون ويجمع ويجفف حتى يصير زبيبا وهو المستعمل (المعتمد في الأدوية المفردة، ص218).

[lvii] القانون، ج2/ص180

[lviii] خناق: أو خانوق مرض يصيب الإنسان والحيوان يمنع من التنفس وحصول الهواء والريح من الحلق والفم إلى الرئتين والقلب، وهذا الداء يمكن أن يتولد عنه ما نسميه اليوم بالدفتريا التي يحدثها جرثوم يحدث تورما وتشنجا وتحسسا في الحلق والحنجرة والبلعوم ويسبب ضيق التنفس الشديد وعسره ويصاحب ذلك حمى وضعف القلب وخور في القوى عامة واختناقات يعسر معها نفوذ النفس إلى الرئة (جامع الغرض، ص544) الخانوق ورم اللُّوَز(الأدوية القلبية، ص312) .

[lix] القانون، ج2/ص180.

[lx] أملج : قال عنه إسحاق ابن عمران : هي ثمرة سوداء تشبه عيون البقر لها نوى مدور وحاد الطرفين، طعمه مر عفص يؤتى به من الهند ، ابن سينا : يمسك الشيب ويقطع النزف وشرابه ينفع البواسير المزمنة،(المفردات، ج1/ص54) ؛ وهو شجر من الفصيلة الفربيونية كثير في الهند يستعمل ثمره في الطب مسهلا ومطهرا للأمعاء (شهابي فرنسي)؛ قد يسمى هليلج، له أنواع كثيرة في جزر الهند الشرقية (إحياء التذكرة، ص103)

[lxi] سبق تعريفه.

[lxii] ورد : يتبع هذا الجنس حوالي 100 نوع منها الورد الشامي هي شجيرة تزرع كسياج حول الحدائق في الشام تقطف براعم أزهارها قبل تفتحها وتقطر للحصول على عطر الورد أو ماء الورد كما تستعمل أيضا في صنع المربى وشراب الورد ومنها الورد الجوري يزرع للزينة، تستعمل قابضا بشكل مربى يعطى للأطفال وقد اشتهر شعبيا كمضاد إسهال (مغلفات البذور، ص25) .

[lxiii] كثيرا : صمغ يؤخذ من شوك القتاد ينفع من السعال وخشونة الصدر والرئة وحرقة البول ، حلوسيا ، كثيراء ، وتسمى القتاد ، وهي أشجار تسيل منها عصارة صمغية في خيوط رفيعة شفافة عديمة الرائحة يحضر منها مادة غروية لخلط الأدوية غير القابلة للذوبان في الماء وتعليقها كما يستعمل الصمغ العربي وهي أقوى من الصمغ في هذا 25 مرة وأجودها السوري وتتركب من النشاء والسيللوز والكالسيوم والبوتاسيوم(إحياء التذكرة، ص537).

[lxiv] طين أرمني : طين أرمني (القريبة من قبادوقيا) لونه إلى الصفرة ويسمى حجر الاكتناز وهو نافع من الوباء والمَوَتان(الصيدنة، ص413).

[lxv] القانون، ج2/ص180.

[lxvi] جوزبوَّا: بسباسة، جوز بوَّى من الفارسية معناها جوز الطيب، شجرة من فصيلة جوز الطيب لها بذور وأغلفة بذور عطرية منبهة (شهابي فرنسي، ص440) هو جوز في مقدار العفص سهل المكسر رقيق القشر طيب الرائحة حاد، فيه قبض ينقي النمش، يطيب النكهة(القانون، ج1/281) جوزبوا يشبه أوراقا متراكبة متغضنة يابسة إلى حمرة وصفرة كقشور وخشب وورق يحذي اللسان كالكبابة(القانون، ج1/277) جوزبوا شجر كبير دائم الخضرة يوجد في جزر الهند والملايو وسيلان ، وهو نبات حريف عطري تستعمل منه البذور والغلاف المحيط بالثمار هو البسباسة، وهما من التوابل العطرية المستعملة في الطعام والحلوى (إحياء التذكرة، ص227) .

[lxvii] سُعْد : سعد أو السقيط ، يستفاد من كورمات هذا النبات في استخراج بعض المواد الطبية(مغلفات البذور، ص371).

سعد يسمى ريحان القصادى ، السعد هو نباتات هندية متعددة الأنواع منها السعد العطري والسعد الغذائي ، كان السعد مستعملا في الهياكل المصرية القديمة ويدخل ضمن بخور الكيفي الفرعوني المشهور (إحياء التذكرة، 354).

[lxviii] زعفران : فيه أنواع برية ونوع زراعي صبغي طبي مشهور، تستعمل مدقات زهر الزعفران الزراعي في الطب كما تستعمل تابلا وصباغا للطعام أصفر فاقعا(شهابي فرنسي، ص579) زعفران يتبقله الفلاحون ويبيعونه لأكل كعوبه أي عقده الأرضية وهي في حجم البندقة (شهابي إنكليزي، ص192) زعفران نبات صغير لا يتجاوز ارتفاعه 25 سم يستعمل من الزعفران نهاية مياسم أزهاره ذات اللون الأحمر الدموي وتستخلص من المياسم مادة الزعفران وبعض الزيوت الطيارة وقد استعمل الزعفران منذ القديم في أمور كثيرة منها التبرج وفاتحات الشهية ومنبهات (مغلفات البذور،ص395).

[lxix] لسان الثور (الحمحم) : أوراق هذا النبات إهليلجية مخملية غامقة على وجهها العلوي وجرداء فاتحة على الوجه السفلي، الأزهار لونها أزرق أو أبيض وهي ذات تويج يحمل زوائد منتصبة يستعمل من هذا النبات رؤوسه المزهرة وهي غنية باللعاب ونترات البوتاسيوم لذلك يستعمل منقوع أزهاره كملطف في السعال ومدر للبول(مغلفات البذور، ص310).

[lxx] قرنفل : تستعمل أزهاره المجففة في الطب والمعاجين وكَتَابِل والبستاني منه هو الفرنجشك الريحاني وثمره النارنج الصيني (جامع الغرض، ص604)؛ قرنفل الفلفلي : ثماره تشبه المسامير القصيرة وهي الجزء المستعمل في الطب الشعبي وأكثر استعمال لها كنوع من التوابل حريف عطري يحتوي الثمر على الكاريوفلين الذي يتمتع برائحة القرنفل ويوجد في زيت القرنفل وزيت القرفة بالإضافة إلى اليوجينول ومواد لعابية وحمض غالوتانيك وراتنج، يستعمل مغلي الثمار أو مسحوقها مع العسل كمقو عام ومطهر في طب الأسنان لتخفيف الآلام ويصف البعض مضغ حبة قرنفل واحدة لمدة ربع ساعة فتشد اللثة وتعطر الفم ويشرب مغلي الثمار كالشاي مهضم ومنشط ومقو للباه (النباتات الطبية وفوائدها، ص217).

[lxxi] فوتنج: نِجْل في سورياو الجزائر (أحمد عيسى، ص 129) الفوتنج أو النعنع البري له ساق منتصب غليظ وأوراق إهليلجية ونصل مخملي مبعثر الزغب وأزهار سنبلة التجمع بيضاء وردية اللون عطرة الرائحة(جامع الغرض، ص627)؛ فوتنج وهو نور أحمر وقيل يكون بنيسابور ونباته يشبه نبات الكتان يعمل منه جوزات ويكون ذلك نورها، وقال الرازي : قضبان دقاق تشبه قضبان الشاهسفرم إذا جف وليس فيه كثير طعم أو رائحة في أول ما يمضغ ثم يعقبه حرارة وحدة(الصيدنة، شمارهء 997، ص580) مشكطرامشيغ ، وصُحِّفَت فيما بعد إلى العين(الحاوي،ج21/ص578).

[lxxii] سُك : هو البلح الأخضر يدق ويعصر ويعقد بالنار ثم يطرح فيه قليل من مسك فيصير ممسكا؛ قال ابن مندويه : السك أصله الصيني الذي يتخذ من الأملج الرطب أو اليابس فلما عسر وجوده عمل عليه الدامك المعمول من أملج ومن العفص المخلوط يقام مقام الصيني(الصيدنة، ص338)؛ ويذكر د.حمارنة في تحقيقه لجامع الغرض أن السك نوع من المعاجين الدوائية العطرية تتركب من نواة العفص وبسر التمر والأملج والمسك والرامك وقشر الرمان والزبيب والعسل وتضاف إليه أفاويه عطرية مختلفة كالغالية ثم ينقل عن البيروني فيقول: وأما البيروني في الصيدنة فيقول أن السك من الصين فلما عز وجوده صار تركيبه من …إلخ، وأول من اتخذه بهذه الصورة صيادنة البصرة ثم انتشر منها إلى بغداد حتى اشتهر صنعه فيها ومنها إلى العالم الإسلامي كله (جامع الغرض، ص572).

[lxxiii] القانون، ج2/ص180.

[lxxiv] إذخر : إذخر وفقاحه منه أعرابي طيب الرائحة ومنه آجاميّ ومنه دقيق وهو أصلب ، ومنه غليظٌ وهو أرخى ولا رائحة له(القانون، ج1/ص247) إذخر طيب العرب ، نبات عشبي من الفصيلة النجيلية تستعمل أزهاره استعمال الشاي وهو  يجلب من الهند ويستعمل في الطب وهو السنبل وسنبل الطيب وأسل وتبن العرب وطيب مكة(شهابي فرنسي،ص370) والسنبل هو الخزام ومنه أنواع : الهندي وهو سنبل الطيب أو سنبل العصافير، والرومي والجبلي طيب الرائحة من الفصيلة الزنبقية(جامع الغرض، ص575) ويقال للإذخر طيب العرب وخلال مأموني نسبة للمأمون وتبن مكة وحلفا مكة وقش مكة وسنبل عربي ومحاح (في اليمن) وكَوَركِيَاه "فارسية" (أحمد عيسى، ص16)، والإذخر المكي جذوره من الأفاوية  )شهابي فرنسي، ص39) سنبل الطيب، سنبل هندي: موطنه الأصلي جبال الهملايا ، هي نباتات عطرية المعروفة في العطارة منها هو السنبل الهندي وهو نوع من حشيشة الهر ومن العطور الثمينة التي كان يصنعها القدماء وسوقه الأرضية عطرية الرائحة محللة مقوية للأعصاب مفيدة للكبد والكلى والطحال منبه للقوة الجنسية مضادة للتشنج تنظم الهضم وتزيل الانتفاخ وعسر الهضم (إحياء التذكرة، ص774).

[lxxv] القانون، ج2/ص181.

[lxxvi]المرجع السابق.

[lxxvii] القانون، ج2/ص176.

[lxxviii] القانون، ج2/ص178؛ سبق شرحها.

[lxxix] القانون، ج2/ص 180.

[lxxx] القانون، ج2/ص177؛ سبق شرحها.

[lxxxi] القانون، ج2/ص176.

[lxxxii] القانون، ج2/ص179.

[lxxxiii] القانون، ج2/ص176

[lxxxiv] القانون، ج2/ص177.

[lxxxv] القانون، ج2/ص179.

[lxxxvi] القانون، ج2/ص177؛ سبق شرحها.

 ا
الرجوع إلى القائمة